{"id":110129,"date":"2025-05-29T17:19:06","date_gmt":"2025-05-29T23:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/regnumchristi.org\/es\/?p=110129"},"modified":"2025-05-30T02:10:34","modified_gmt":"2025-05-30T08:10:34","slug":"un-ensayo-sobre-la-cultura-vocacional-en-el-regnum-christi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/regnumchristi.org\/en\/un-ensayo-sobre-la-cultura-vocacional-en-el-regnum-christi\/","title":{"rendered":"Called to the heart: an essay on vocational culture in Regnum Christi"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo <\/span>27 <\/span>de junio, coincidiendo con la solemnidad del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, se publicar\u00e1 el ensayo \u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy, porque me has llamado! Cultura, pastoral y promoci\u00f3n vocacional en el <\/strong><\/span>Regnum<\/span><\/strong> Christi\u00bb<\/strong>. Su publicaci\u00f3n no es fortuita. El coraz\u00f3n, como s\u00edmbolo del amor divino, es tambi\u00e9n el punto de partida de todo llamado. A<\/span> continuaci\u00f3n, se ofrece<\/span> una mirada al sentido de la vocaci\u00f3n como un llamado personal que nace del coraz\u00f3n de <\/span>Jesucristo<\/span>. A trav\u00e9s de las voces de cuatro<\/span> of the<\/span> autores que participaron en su elaboraci\u00f3n, se explora c\u00f3mo este texto busca renovar la cultura vocacional en la Iglesia, formar una mentalidad y sensibilidad nuevas, y ofrecer caminos concretos para acompa\u00f1ar a cada persona en el descubrimiento y plenitud de su vocaci\u00f3n<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

La vocaci\u00f3n brota del coraz\u00f3n de Dios<\/span><\/span><\/strong><\/h5>\n


\nAs\u00ed lo cree <\/span>Ta\u00eds<\/span> Gea, consecrated of the <\/a><\/span>Regnum<\/span> Christi y una de las autoras del texto, quien considera que \u00abtoda vocaci\u00f3n surge del coraz\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb. Para ella, el llamado no es solo una invitaci\u00f3n a una misi\u00f3n espec\u00edfica, sino una afirmaci\u00f3n profunda de existencia, donde Dios tiene la iniciativa desde el principio. \u00abUno de los relatos m\u00e1s bellos sobre la vocaci\u00f3n\u00bb, dice, \u00abes el de Jerem\u00edas, donde Dios lo conoce desde el seno materno. Nos <\/span>muestra que la vocaci\u00f3n no es una invenci\u00f3n humana, sino algo que brota del coraz\u00f3n de Dios\u00bb.<\/span><\/p>\n

Ta\u00eds<\/span> Gea,<\/span> \u00bfpor qu\u00e9 lanzar este ensayo en la fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene con la vocaci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/p>\n

Creo que es valioso lanzar el ensayo en la fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas porque, en mi opini\u00f3n, toda vocaci\u00f3n surge del coraz\u00f3n de Jes\u00fas. En el fondo <\/span>la vocaci\u00f3n<\/span> es un llamado a la existencia, un llamado a una misi\u00f3n <\/span>espec\u00edfica<\/span> a servir al Se\u00f1or, y es Dios quien tiene la iniciativa <\/span>& <\/span>desde su coraz\u00f3n brota este deseo. <\/span>Yo c<\/span>reo que uno de los relatos<\/span> m\u00e1s bellos<\/span> from <\/span>the <\/span>vocaci\u00f3n es el de Jerem\u00edas<\/span>,<\/span> donde habla de c\u00f3mo <\/span>God <\/span>conoce al profeta desde el seno materno, elegido desde su creaci\u00f3n<\/span>.<\/span> N<\/span>os muestra c<\/span>\u00f3<\/span>mo la vocaci\u00f3n surge del coraz\u00f3n <\/span>d<\/span>e Dios y es \u00c9l quien en primer lugar tiene la iniciativa.<\/span><\/p>\n

\"Ensayo<\/a>
El ensayo invita a ver la vocaci\u00f3n como una invitaci\u00f3n de Dios a una misi\u00f3n especifica en la vida.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de escribir este ensayo y qu\u00e9 necesidad busca responder dentro del <\/span>Regnum<\/span> Christi y la Iglesia?<\/span><\/strong><\/p>\n

U<\/span>na de las cosas en las que me toc\u00f3 intervenir fue <\/span>about <\/span>el fundamento b\u00edblico. Me parece muy valioso para todos nosotros, miembros del <\/span>Regnum<\/span> Christi, <\/span>enraizarnos <\/span>constantemente en la Palabra de Dios. La Palabra De Dios es viva y eficaz y es este pozo profundo de sabidur\u00eda en donde cada uno de nosotros encuentra una respuesta constante a nuestros interrogantes y a nuestras inquietudes interiores. Por lo tanto, iniciar con una propuesta b\u00edblica, con un fundamento b\u00edblico, es ayudar a los miembros del <\/span>Regnum<\/span> Christi a acudir a esa fuente en donde ellos mismos pueden seguir profundizando lo que es <\/span>su propio llamado, su propia vocaci\u00f3n. Por lo <\/span>tanto,<\/span> me parece muy valioso que se puedan encontrar ah\u00ed, en los esquemas de vocaci\u00f3n del Antiguo Testamento y en la vocaci\u00f3n en concreto de los disc\u00edpulos en el Nuevo Testamento, un fundamento para la vocaci\u00f3n de cada uno de nosotros como miembros del <\/span>Regnum<\/span> Christi.<\/span><\/p>\n

Amamos a la Iglesia, que es germen y principio del Reino en esta tierra; nos sentimos parte viva de ella y colaboramos en su misi\u00f3n evangelizadora; nos adherimos con amor y obediencia al <\/span>P<\/span>apa y a los dem\u00e1s obispos, conociendo y difundiendo sus ense\u00f1anzas, secundando sus iniciativas y apoyando a la Iglesia local.<\/span><\/p>\n

Vocaci\u00f3n en tiempos de ruido<\/span><\/span><\/strong><\/h5>\n


\nEl ensayo nace tambi\u00e9n como respuesta a los desaf\u00edos de nuestro tiempo. El padre Juan Antonio Ru\u00edz, sacerdote legionary of Christ<\/a> y otro de los autores del ensayo, lo expresa as\u00ed: \u00abpara escuchar a Dios, hay que vivir una vida coherente con \u00c9l\u00bb. En un mundo saturado de est\u00edmulos, el coraz\u00f3n \u2014dice\u2014 se parece a un vaso: \u00abse describe por lo que contiene\u00bb. Si est\u00e1 lleno de Dios, ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil o\u00edr su voz. Pero si se llena de lo contrario, el silencio necesario para el discernimiento se vuelve casi imposible.<\/span><\/span><\/p>\n

P. Juan Antonio Ru\u00edz, LC, La vocaci\u00f3n no es solo una elecci\u00f3n, sino un llamado personal de Dios. \u00bfC\u00f3mo podemos ayudar a las personas a escucharlo en un mundo tan ruidoso?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Como en toda relaci\u00f3n con cualquier persona, necesitamos adaptarnos a lo que la persona dice y a su modo de ser. Efectivamente, toda vocaci\u00f3n es un llamado de Dios. Y, al ser de \u00c9l, tengo que acostumbrarme a \u00c9l. No hay mejor forma de poder escuchar ese llamado que viviendo la vida que \u00c9l me da.<\/span><\/span><\/p>\n

Si yo tengo una vida coherente es m\u00e1s f\u00e1cil que pueda escuchar a Dios. Si mi vida la lleno de cosas que no son de Dios, de personas que no van con Dios, de circunstancias que no van con \u00c9l, es muy dif\u00edcil que lo escuche. Nuestro coraz\u00f3n es como un vaso. Un vaso se describe p<\/span>or<\/span> lo que est\u00e1 lleno: un vaso de agua, un vaso de refresco\u2026, y as\u00ed es nuestro coraz\u00f3n. Si yo lo lleno <\/span>d<\/span>e Dios y de sus cosas, lo que va a iluminar mi vida van a ser Dios y sus cosas y entonces es m\u00e1s f\u00e1cil que yo lo escuche. Pero si continuamente lo estoy llenando de todo lo que es contrario a Dios, pues es muy dif\u00edcil poder<\/span>lo<\/span> escuchar. No hay mejor forma, para escuchar este llamado, que precisamente ir en esa direcci\u00f3n y hacer silencio.<\/span><\/p>\n

Este llenarse de Dios implica, sobre todo, los momentos de oraci\u00f3n que no solamente es rezar padrenuestros y avemar\u00edas que son <\/span>muy buenos y v\u00e1lidos<\/span>, sino meter un freno <\/span>a mi<\/span> vida y preguntar a Dios abiertamente: \u00bfqu\u00e9 quieres de m\u00ed? Y dejar que \u00c9l responda<\/span>.<\/span> Eso, <\/span>junto con leer la Palabra <\/span>d<\/span>e Dios, <\/span>the <\/span>tener direcci\u00f3n espiritual, momentos eucar\u00edsticos, etc.<\/span><\/p>\n

\"An<\/a>
Para saber cu\u00e1l es nuestra vocaci\u00f3n, es necesario escuchar a Dios en la oraci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n

En el ensayo se habla de mentalidad, sensibilidad y pedagog\u00eda vocacional. \u00bfPodr\u00edan explicarnos c\u00f3mo estos tres aspectos ayudan a crear una cultura vocacional aut\u00e9ntica?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Una cultura es un estilo de vida, un modo de vivir a nivel general. Cuando hablamos de cultura vocacional estamos hablando de una plenitud de vida, que lleva a buscar la plenitud de las personas. Esta mentalidad, sensibilidad y pedagog\u00eda abarcan tres elementos que van impulsando a la persona a buscar esta plenitud, del llamado de Dios en toda su existencia. No es solo una vocaci\u00f3n a lo que yo hago, sino una vocaci\u00f3n a lo que soy que se va actualizando tambi\u00e9n con el paso del tiempo. Tener esa mentalidad de Dios, tener la sensibilidad que se va limando y educando a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, de ese contacto con la Eucarist\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

Y luego una pedagog\u00eda que es todo un acompa\u00f1amiento que se me da, en mi caso, en el <\/span>Regnum<\/span> Christi con todo un estilo de vida, de los cinco elementos del <\/span>Regnum<\/span> Christi family <\/span>en mi<\/span> life<\/span>,<\/span> en la secci\u00f3n, en <\/span>l<\/span>a vida ordinaria que <\/span>me <\/span>lleva a vivir una vocaci\u00f3n y creando una cultura vocacional. Un estilo de vida que ve el llamado de Dios en cada circunstancia y que quiere responder a ese llamado de Dios en cada uno de los aspectos de la propia vida.<\/span><\/p>\n

Entonces son como esos tres elementos, primero la mentalidad de la persona, la sensibilidad de la persona y de las personas, de la instituci\u00f3n, y luego los medios o elementos que van creando a trav\u00e9s del acompa\u00f1amiento y que ayudan a la persona a crear esa cultura vocacional.<\/span><\/span><\/p>\n

Muchos j\u00f3venes hoy sienten miedo al compromiso. \u00bfC\u00f3mo los anima este ensayo a dar un <\/span>\u00ab<\/span>yes<\/span>\u00bb<\/span> libre y confiado a Dios?<\/span><\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed la palabra clave es <\/span>\u00ab<\/span>plenitud<\/span>\u00bb<\/span>. Todo ser humano busca trascender, ser alguien y no solamente sobrevivir. El hecho de saber que Dios me ha creado para algo y para ser pleno en ese <\/span>\u00ab<\/span>something<\/span>\u00bb<\/span> es precisamente lo que me puede llevar a dar ese <\/span>\u00ab<\/span>yes<\/span>\u00bb<\/span> libre, confiado a Dios. <\/span>Solo <\/span>Dios busca una felicidad para cada uno. Y es precisamente descubriendo, a trav\u00e9s de los medios que el <\/span>Regnum<\/span> Christi me pueden ofrecer que es lo que este ensayo est\u00e1 tratando de <\/span>offer<\/span> y de invitarnos a llevar a cabo, precisamente a buscar esa plenitud de coraz\u00f3n, esa plenitud de alma, esa plenitud de vida en cada persona.<\/span><\/p>\n

Y s\u00ed, dar un paso siempre da miedo porque implica algo desconocido por delante, pero si durante toda mi vida estoy tratando de tener una relaci\u00f3n personal con Cristo que me ama, que est\u00e1 enamorado de m\u00ed, va a ser m\u00e1s f\u00e1cil dar<\/span> ese paso<\/span>, aunque me pueda costar al inicio<\/span>.<\/span> E<\/span>s Dios quien me llama, es \u00c9l quien me ha acompa\u00f1ado, quien me ha formado, quien me ha salido al encuentro, quien me ha enviado a ser ap\u00f3stol.<\/span><\/p>\n

Y, entonces, \u00bfc\u00f3mo no corresponderle m\u00e1s? Creo que esos son los elementos que van delimitando con aspectos pr\u00e1cticos este ensayo para poder invitar a los j\u00f3venes a que no tengan miedo a Dios, que puedan sentir la libertad plena de responderle porque <\/span>the<\/span> va a llevar a esa plenitud. La respuesta que se le d\u00e9 con generosidad, y tener una confianza plena en \u00c9l porque siempre est\u00e1 presente y nos ayuda. Siempre quiere nuestra felicidad.<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante en la vida discernir cu\u00e1l es tu vocaci\u00f3n?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Es muy importante porque todos estamos hechos para algo, y todos somos parte de un eslab\u00f3n. Y precisamente, el ir discerniendo, que no es simplemente el descubrir, discernir es un verbo mucho m\u00e1s profundo, es una reflexi\u00f3n hecha oraci\u00f3n, es una reflexi\u00f3n hecha con alguien que puede ser una persona, pero sobre todo es con Dios; es bajar a mi coraz\u00f3n, es m\u00e1s profundo y ver para qu\u00e9 fui creado.<\/span><\/span><\/p>\n

Y por eso la segunda parte del ensayo es muy bella porque es darse cuenta de que una vocaci\u00f3n tiene diversas dimensiones: estoy llamado a la vida, estoy llamado a la fe, estoy llamado a una vocaci\u00f3n especifica dentro de esa fe de la Iglesia que puede ser laical, que puede ser consagrada, que puede ser sacerdotal.<\/span> Y el ir discerniendo, ir caminando, el hacer ese camino es apasionante, es bell\u00edsimo porque es ir descubriendo c\u00f3mo <\/span>l<\/span>a pieza del rompecabezas de mi vida va a ir encajando poco a poco.<\/span><\/p>\n

Y por eso es tan importante porque si no, nada m\u00e1s sobrevivo en una rutina que no s\u00e9 si es para lo que fui creado. Este discernimiento que todo <\/span>Catholic<\/span> deber\u00eda de hacer, y m\u00e1s un miembro del <\/span>Regnum<\/span> Christi, es algo muy grande porque lleva a esa plenitud, una plenitud que puede ser <\/span>at <\/span>cualquier vocaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Incluso dentro de una misma vocaci\u00f3n hay<\/span>, por s\u00ed decir,<\/span> vocaciones peque\u00f1as. Un sacerdote, por ejemplo, est\u00e1 llamado a ser no solo sacerdote, sino un sacerdote entregado a <\/span>la juventud, un sacerdote entregado a ser profesor. Son vocaciones dentro de la vocaci\u00f3n. El ser casado implica la vida matrimonial pero no se queda solo ah\u00ed. Es un llamado<\/span>,<\/span> dentro de la vida matrimonial<\/span>,<\/span> .<\/span> ser una persona que tenga una inquietud por el \u00e1mbito social, algo a lo que mi empresa est\u00e9 dedicada, etc.<\/span><\/p>\n

El ensayo nos ayuda mucho <\/span>with<\/span> unas pautas que pueden ir gui\u00e1ndonos en esa direcci\u00f3n. No simplemente <\/span>estancarnos,<\/span> sino que estoy llamado a ser mucho m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

\"An<\/a>
El discernimiento nos ayuda a vivir una vida plena y feliz.<\/figcaption><\/figure>\n

Muchas personas hoy no encuentran el sentido de su vida, viven deprimidos, sin ganas… \u00bfpuede ser esto porque no han encontrado su vocaci\u00f3n?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

S\u00ed puede ser que precisamente el no encontrar mi vocaci\u00f3n plenamente me lleve a una <\/span>tristeza,<\/span> pero no necesariamente<\/span><\/span>,<\/span><\/span><\/span> porque hay personas que se encuentran en una plenitud vocacional y est\u00e1n estancados en su propia vida.<\/span><\/span><\/p>\n

Hay muchos elementos, pero uno que yo subrayar\u00eda mucho es<\/span>:<\/span> si yo amo lo que hago, si yo amo lo que soy, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que hago al despertar? El enfocar mi vida, el contar mis bendiciones y no en enumerar mis carencias. Esa actitud de vida que no es simplemente un optimismo barato sino una actitud sobrenatural de decir: <\/span>\u00ab<\/span>soy amado por Dios<\/span>\u00bb.<\/span> S<\/span>i Dios me tiene en este mundo y si vivo es precisamente porque Dios me ama y tiene esta confianza, tiene esta misi\u00f3n que me est\u00e1 regalando o me quiere acompa\u00f1ar en cada momento de mi vida, incluso en mis cruces, incluso en mis l\u00e1grimas.<\/span><\/p>\n

Este cambio de paradigma o cambio de visi\u00f3n, este chip que tengo que meterme en mi coraz\u00f3n<\/span>,<\/span> en mi mente<\/span>,<\/span> es algo que ayuda mucho a vivir mejor la existencia, porque me da la impresi\u00f3n de que <\/span>at <\/span>nuestro mundo estamos sobreviviendo nada m\u00e1s, como flotando y viendo que pasa un d\u00eda y pasa otro y no estoy haciendo nada, pero en realidad deber\u00eda estar haciendo mucho. En ese sentido me impresiona mucho la meditaci\u00f3n de Nazaret. Pensar que un Dios al que no se le escapa nada, que todo su plan est\u00e1 meticulosamente pensado, pens\u00f3 que su Hijo encarnado pasara 30 a\u00f1os viviendo rutinariamente haciendo cosas de todos los d\u00edas, en un servicio de carpinter\u00eda, ayudando en la casa de sus padres, viviendo lo normal, lo que vivimos t\u00fa y yo. Para m\u00ed son igual de redentores esos 30 a\u00f1os que los tres a\u00f1os pasados predicando, haciendo milagros, curando enfermos, que las tres horas en la cruz, son igual de redentores porque de repente no importa qu\u00e9 hacemos sino c\u00f3mo hacemos las cosas.<\/span><\/p>\n

Cristo le puso el mismo amor a <\/span>is<\/span>os clavitos que estuvo clavando en su servicio de carpinter\u00eda que al dejarse clavar en la cruz, porque no es lo que hacemos sino c\u00f3mo lo hacemos. Y este cambio en el paradigma es algo que nos pasa a muchos <\/span>cat\u00f3licos<\/span> porque vivimos arruinados en un mundo que nos absorbe en un frenes\u00ed de mil actividades, metidos en el celular en todos lados, en el trabajo<\/span>,<\/span> y nos olvidamos <\/span>that<\/span> podemos ponerle mucho amor.<\/span><\/p>\n

Por eso me impresiona y me encanta esa frase de San Juan de la Cruz: <\/span>\u00ab<\/span>Donde no hay amor, pon amor y sacar\u00e1s amor<\/span>\u00bb<\/span>. Y eso tambi\u00e9n es en nuestra vida, donde no hay amor, ponle todo el amor del mundo. D\u00e9jate abrazar por el amor de Dios, ve a las personas que <\/span>est\u00e1n a tu alrededor y que s\u00ed te aman y vas a ver <\/span>that<\/span> vas a sacar amor en tu vida, aunque hagas cosas, entre comillas, sin sentido<\/span>,<\/span> porque es el amor <\/span>d<\/span>e Dios y el amor que t\u00fa le pones lo que est\u00e1 presente en ese momento.<\/span><\/p>\n

Un solo coraz\u00f3n, muchas respuestas<\/span><\/span><\/strong><\/h5>\n


\nLa cultura vocacional no es patrimonio exclusivo del seminario o los institutos religiosos. Para Pepe Mateos, consecrated layperson<\/a> y tambi\u00e9n autor del ensayo, es un horizonte que todos \u2014laicos, sacerdotes y consagrados\u2014 est\u00e1n llamados a construir. \u00abTodo comienza con entender la vida como un don con prop\u00f3sito\u00bb, afirma. Y ese prop\u00f3sito necesita una respuesta.<\/span><\/span><\/p>\n

Pepe Mateos, \u00bfc\u00f3mo puede un laico, un sacerdote o una persona consagrada ser un promotor natural de la cultura vocacional en su entorno?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Me parece que lo que est\u00e1 al centro de una cultura vocacional es comprender la vida como un don que hemos recibido de Dios, que tiene un prop\u00f3sito, que es un llamado de Dios y que ese llamado espera una respuesta. <\/span>Por otro lado, hay elementos comunes que son necesarios para que todas las vocaciones puedan florecer, por ejemplo, saber asumir un compromiso de por vida, vivir la fidelidad, saber posponer la gratificaci\u00f3n por un bien mayor, saberse agachar a lavar los pies del hermano, aprender a gastar la vida por algo m\u00e1s grande que uno mismo, etc.<\/span><\/p>\n

Comprendiendo de esta manera la cultura vocacional, todas las personas, sin importar su vocaci\u00f3n espec\u00edfica, edifican una cultura vocacional cuando proponen, presentan, dan testimonio de todos estos temas que acabamos de mencionar. Todo miembro del <\/span>R<\/span>egnum<\/span> C<\/span>hristi<\/span> promueve una cultura vocacional cuando transmite estos valores en todo aquello que hace, en el apostolado con sentido amplio, no s\u00f3lo en las actividades apost\u00f3licas, sino que en la propia vida transmite estos valores.<\/span><\/p>\n

\"An<\/a>
El Regnum Christi busca salir al encuentro de las personas para revelarles el coraz\u00f3n de Cristo.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfDe qu\u00e9 manera este ensayo puede ayudar a los equipos y comunidades del <\/span>Regnum<\/span> Christi a vivir m\u00e1s profundamente su vocaci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/p>\n

Este ensayo ayuda a identificar el concepto de vocaci\u00f3n y da claridad en la comprensi\u00f3n de las distintas vocaciones espec\u00edficas, el camino de crecimiento vocacional y la manera de acompa\u00f1ar a las personas a alcanzar una plenitud vocacional.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante para el <\/span>Regnum<\/span> Christi que haya esa riqueza vocacional?<\/span><\/strong><\/p>\n

La felicidad y plenitud de las personas depende de que descubran su vocaci\u00f3n personal y la vivan de la mejor manera posible, en su propia misi\u00f3n, el <\/span>Regnum<\/span> Christi busca salir al encuentro de las personas para revelarles el coraz\u00f3n de Cristo, la vocaci\u00f3n es, quiz\u00e1, la manera m\u00e1s clara como se expresa el amor personal de Cristo por cada uno.<\/span><\/p>\n

Detr\u00e1s del ensayo<\/span><\/span><\/strong><\/h5>\n


\nTodo texto tiene un proceso, y Viviana Lim\u00f3n, consagrada del <\/span>Regnum<\/span> Christi, ha sido parte fundamental. <\/span>\u00ab<\/span>El ensayo comenz\u00f3 a gestarse en 2021<\/span>\u00bb<\/span>, cuenta. En ese momento, ya hab\u00eda una conciencia clara dentro del <\/span>Regnum<\/span> Christi sobre la importancia de acompa\u00f1ar a cada persona en su vocaci\u00f3n. Sin embargo, tambi\u00e9n se vio la necesidad de tener una comprensi\u00f3n com\u00fan de conceptos fundamentales: \u00bfqu\u00e9 es vocaci\u00f3n? \u00bfqu\u00e9 significa plenitud vocacional? \u00bfc\u00f3mo se hace un verdadero acompa\u00f1amiento?<\/span><\/p>\n

Viviana Lim\u00f3n,\u202fun ensayo como este no surge de la nada. \u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 la idea?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El ensayo viene prepar\u00e1ndose, de alg\u00fan modo, desde el 2021. En la Iglesia y en el <\/span>Regnum<\/span> Christi hay una clara conciencia de la importancia de acompa\u00f1ar a cada persona a que descubra y viva en plenitud la vocaci\u00f3n a la que Dios le llama. Ahora bien, vimos que era muy importante tener una comprensi\u00f3n com\u00fan de lo que entendemos por vocaci\u00f3n, acompa\u00f1amiento vocacional, plenitud vocacional. Tambi\u00e9n vimos necesario partir de fundamentos s\u00f3lidos para poder vivir desde una cultura vocacional y llevar adelante una adecuada pastoral y promoci\u00f3n vocacional.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se eligi\u00f3 a los autores que participaron?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Buscamos que en la elaboraci\u00f3n del ensayo participaran miembros de las distintas vocaciones en el <\/span>Regnum<\/span> Christi, con formaci\u00f3n y experiencia en el tema vocacional.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 parte del proceso fue m\u00e1s desafiante? \u00bfHubo alg\u00fan descubrimiento o reflexi\u00f3n inesperada al irlo redactando?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Lo m\u00e1s interesante fue poder partir de lo que la Iglesia nos dice sobre el tema. Qu\u00e9 nos dicen los documentos del Concilio y del magisterio reciente, sobre la vocaci\u00f3n, sobre la Iglesia, sobre la persona humana. Y ver c\u00f3mo esto lo vivimos en el <\/span>Regnum<\/span> Christi y desde el carisma del <\/span>Regnum<\/span> Christi.\u00a0<\/span>Y darnos cuenta <\/span>that<\/span> lo que la Convenci\u00f3n General dijo sobre el tema, estaba en total comuni\u00f3n con ello. Que vibramos con lo que la Iglesia dice y que queremos vivir la vida como vocaci\u00f3n, como llamado y respuesta. Queremos conocer y promover todas las vocaciones y a la vez, acompa\u00f1ar adecuadamente en el discernimiento a la vocaci\u00f3n de cada uno.<\/span><\/p>\n

\"An<\/a>
Todo miembro del Regnum Chrsiti est\u00e1 llamado a promover una cultura vocacional.<\/figcaption><\/figure>\n
\n

El ensayo <\/span><\/span>\u00ab\u00a1Aqu\u00ed estoy, porque me has llamado! Cultura, pastoral y promoci\u00f3n vocacional en el <\/span>Regnum<\/span> Christi family<\/span>\u00bb<\/em><\/span><\/span> es, en palabras de quienes lo han preparado, una invitaci\u00f3n a vivir con sentido. A descubrir el amor de Dios como origen de toda vocaci\u00f3n. A escuchar, con coraz\u00f3n abierto, el llamado \u00fanico que \u00c9l hace a cada uno. Porque responder a ese llamado no solo transforma la vida de quien lo escucha, sino que enriquece a toda la Iglesia. Y eso, hoy m\u00e1s que nunca, es una urgencia.<\/span><\/span><\/p>\n

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