{"id":111359,"date":"2025-07-02T21:14:18","date_gmt":"2025-07-03T03:14:18","guid":{"rendered":"https:\/\/regnumchristi.org\/es\/?p=111359"},"modified":"2025-07-02T21:14:18","modified_gmt":"2025-07-03T03:14:18","slug":"en-jerusalen-una-sala-que-revive-el-nacimiento-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/regnumchristi.org\/es\/en-jerusalen-una-sala-que-revive-el-nacimiento-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n: se inaugura una sala que revive el nacimiento de la Iglesia"},"content":{"rendered":"

Cuando arte, liturgia y contemplaci\u00f3n se entrelazan, no solo se inaugura un espacio: se propone una experiencia. La Sala de Pentecost\u00e9s, recientemente <\/span>inaugurad<\/span>a en el Instituto Pontificio <\/span>Notre<\/span> Dame de Jerusal\u00e9n, no busca decorar un pasaje b\u00edblico, sino hacerlo presente. \u00bfQu\u00e9 sucede cuando una obra pict\u00f3rica pretende representar no a doce, sino a ciento veinte personas marcadas por un mismo Esp\u00edritu? \u00bfY qu\u00e9 significado cobra hoy un relato de unidad y misi\u00f3n en medio de una ciudad fragmentada?<\/span> La inauguraci\u00f3n, el mensaje pastoral, la propuesta art\u00edstica y el horizonte espiritual de esta sala conforman una historia que sigue tomando forma en quienes deciden entrar<\/span> y visitar<\/span>.<\/span><\/em><\/p>\n

Ceremonia inaugural en Tierra Santa<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El pasado 7 de junio de 2025, <\/span>el<\/span> <\/span>Instituto Pontificio <\/span>Notre<\/span> Dame de Jerusal\u00e9n<\/span><\/span><\/a> vivi\u00f3 un momento de especial significado espiritual con la inauguraci\u00f3n de la nueva <\/span><\/span>Sala de Pentecost\u00e9s<\/span><\/span><\/a>. El evento, muy esperado por la comunidad, se celebr\u00f3 en el contexto de las festividades de Pentecost\u00e9s, despu\u00e9s de un proceso de preparaci\u00f3n que involucr\u00f3 a fieles locales, comunidades religiosas y diplom\u00e1ticos.<\/span><\/span><\/p>\n

La sala alberga una obra monumental: 119 figuras en tama\u00f1o real pintadas al \u00f3leo sobre lienzo, creadas por el artista chileno Daniel Cariola. La escena representa con intensidad el relato del cap\u00edtulo 2 de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, cuando el Esp\u00edritu Santo desciende <\/span>sobre los disc\u00edpulos. El espacio, cargado de color y movimiento, invita a una contemplaci\u00f3n silenciosa, evocando la presencia transformadora del Esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n

Entre el 31 de mayo y el 7 de junio, la sala acogi\u00f3 una novena al Esp\u00edritu Santo. Cada noche, miembros del Centro <\/span>Notre<\/span> Dame, movimientos de la Iglesia, familias y congregaciones religiosas se reunieron para orar, cantar y meditar. Gracias a las transmisiones en vivo, miles de personas alrededor del mundo pudieron unirse virtualmente, recordando que la Iglesia nacida en Pentecost\u00e9s es universal.<\/span><\/p>\n

En la v\u00edspera de Pentecost\u00e9s, el 7 de junio, el Cardenal <\/span>Pierbattista<\/span> Pizzaballa<\/span>, Patriarca Latino de Jerusal\u00e9n, presidi\u00f3 una liturgia de la Palabra y bendijo la nueva sala. Lo acompa\u00f1aron el Obispo Em\u00e9rito Antonio <\/span>Marcuzzo<\/span>, el P<\/span>.<\/span> Francesco <\/span>Patton<\/span>,<\/span> Custodio de Tierra Santa, b<\/span>i<\/span>en<\/span>hechores<\/span> del proyecto, los <\/span><\/span>l<\/span>egionarios de Cristo<\/span><\/span><\/a> a quienes la Santa Sede ha confiado el centro <\/span>Notre<\/span> Dame<\/span>, <\/span><\/span>consagradas del Regnum Christi<\/span><\/span><\/a> y numerosos miembros de la comunidad local.<\/span><\/span><\/p>\n

\"En
El Card. Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusal\u00e9n, presidi\u00f3 la bendici\u00f3n de la sala.<\/figcaption><\/figure>\n

Perspectiva eclesial y mensaje del Patriarca<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Dada la gran afluencia de asistentes, muchos <\/span>tuvieron que <\/span>participar desde la Capilla de Nuestra Se\u00f1ora de la Paz mediante una transmisi\u00f3n en directo. Tras la bendici\u00f3n, los presentes compartieron un momento fraterno en el vest\u00edbulo, seguido de una vigilia organizada por la Uni\u00f3n de Religiosas en Tierra Santa y culminada con la Misa de Vigilia de Pentecost\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Durante su <\/span>homil\u00eda<\/span>, el <\/span>Card<\/span>.<\/span> Pierbattista<\/span> Pizzaballa<\/span> destac\u00f3 la importancia del Esp\u00edritu Santo en la vida cristiana. Record\u00f3 que Pentecost\u00e9s es inseparable de la Pascua y esencial para comprender la fe cristiana como una experiencia viva. <\/span>\u00ab<\/span>No podemos entender plenamente la Pascua sin Pentecost\u00e9s<\/span>\u00bb<\/span>, afirm\u00f3. Subray\u00f3 que el Esp\u00edritu de Dios, que en otros tiempos era fuerza para conquistar, hoy es <\/span>\u00ab<\/span>consuelo, vida y unidad<\/span>\u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

El Card<\/span>enal<\/span> enfatiz\u00f3 que Pentecost\u00e9s no es un momento aislado, sino el inicio de una dimensi\u00f3n comunitaria en la historia de la salvaci\u00f3n. <\/span>\u00ab<\/span>El Esp\u00edritu ya no es solo para individuos elegidos, sino que desciende sobre toda una comunidad: la Iglesia. Es un nacimiento<\/span>\u00bb<\/span>, expres\u00f3. Record\u00f3 tambi\u00e9n el papel fundamental de Jerusal\u00e9n como lugar de origen y como referencia actual de di\u00e1logo y misi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Frente al contexto global marcado por tensiones, el Patriarca invit\u00f3 a quienes estaban presentes \u2014<\/span> y a quienes seguir\u00e1n visitando la sala<\/span> \u2014 a dejarse conducir por el Esp\u00edritu <\/span>Santo <\/span>como fuente de reconciliaci\u00f3n. <\/span>\u00ab<\/span>Donde hay amor, sacrificio y consuelo, all\u00ed est\u00e1 el Esp\u00edritu. No debemos encerrarnos por miedo. El miedo es hijo del diablo. Nosotros somos hijos del amor<\/span>\u00bb<\/span>, concluy\u00f3.<\/span><\/p>\n

\"En
Daniel Cariola, es el autor de las pinturas de la Sala de Pentecost\u00e9s.<\/figcaption><\/figure>\n

La dimensi\u00f3n art\u00edstica: una obra <\/span>que invita a la<\/span> contemplaci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

La experiencia visual y espiritual de la Sala de Pentecost\u00e9s tiene un origen <\/span>muy<\/span> cuidado como su <\/span>resultad<\/span>o final. Detr\u00e1s de sus 119 figuras en movimiento est\u00e1 la mano y el coraz\u00f3n <\/span>del pintor chileno Daniel Cariola, reconocido en Tierra Santa por su obra \u00abEncuentro\u00bb en Magdala. Con m\u00e1s de treinta a\u00f1os dedicados a las bellas artes, Daniel Cariola comenz\u00f3 a preparar este proyecto en 2016, movido por una propuesta del P<\/span>.<\/span> Juan Mar\u00eda Solana<\/span>, L.C.<\/span> que, m\u00e1s que una comisi\u00f3n art\u00edstica, fue compartida como un sue\u00f1o: representar el nacimiento de la Iglesia en una gran obra envolvente, profundamente b\u00edblica y humana.<\/span><\/p>\n

Lejos de una simple interpretaci\u00f3n figurativa, el proceso de Daniel Cariola fue tambi\u00e9n una b\u00fasqueda teol\u00f3gica y simb\u00f3lica. Tras <\/span>vari<\/span>as conversaciones con el P<\/span>.<\/span> Juan Mar\u00eda Solana,<\/span> L.C.<\/span> concluyeron que no deb\u00edan limitarse a los doce ap\u00f3stoles, sino retratar la plenitud del grupo mencionado en Hechos 1: unas 120 personas, incluyendo a la Virgen Mar\u00eda y figuras significativas como Nicodemo. Este enfoque no solo exigi\u00f3 una composici\u00f3n m\u00e1s compleja, sino una reflexi\u00f3n sobre lo que ese n\u00famero representa: un pueblo en expansi\u00f3n, un nuevo comienzo en comunidad, un reino en germinaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Daniel Cariola llev\u00f3 su investigaci\u00f3n hasta los rincones de Jerusal\u00e9n, recorriendo calles con su esposa, fotografiando piedras, tejidos, estructuras y gestos cotidianos. Todo lo recopilado nutri\u00f3 la creaci\u00f3n de un mural donde cada personaje aparece en acci\u00f3n, en di\u00e1logo con los dem\u00e1s, dentro de una atm\u00f3sfera cargada de tensi\u00f3n y de luz. La pandemia <\/span>de COVID <\/span>interrumpi\u00f3 parte del trabajo, que se prolong\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de los plazos previstos, pero el artista continu\u00f3 pintando con paciencia, asumiendo la obra como un proceso espiritual que implicaba sacrificio, discernimiento y perseverancia.<\/span><\/p>\n

La Sala de Pentecost\u00e9s est\u00e1 cargada de simbolismos que invitan a la contemplaci\u00f3n. La Iglesia aparece representada como una ni\u00f1a vestida de blanco, joven y purificada, mientras que San Pedro domina una de las paredes principales, brazos alzados, manto flotante y el libro del profeta Joel en sus manos, citando la promesa que ese d\u00eda se cumpli\u00f3. Al centro, una figura sin nombre <\/span>pone en el centro<\/span> el coraz\u00f3n cristol\u00f3gico de la escena: Cristo reconciliador, uni\u00f3n de los pueblos, que recibe y distribuye el poder del Esp\u00edritu<\/span> Santo<\/span>. Para Daniel Cariola, la obra busca encender algo m\u00e1s que admiraci\u00f3n; quiere despertar una respuesta interior, un deseo de recordar lo esencial.<\/span><\/p>\n

\"En
El Card. Pierbattista coment\u00f3 en la inauguraci\u00f3n que \u00ablo que ocurri\u00f3 hace 2.000 a\u00f1os, sigue ocurriendo ahora. Y somos testigos de ello con nuestra vida\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

Celebraci\u00f3n lit\u00fargica y participaci\u00f3n de los fieles<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El domingo 8 de junio, solemnidad de Pentecost\u00e9s, Mons<\/span>.<\/span> William <\/span>Shomali<\/span>, Vicario General del Patriarcado Latino, presidi\u00f3 la <\/span>mis<\/span>a en la <\/span>c<\/span>apilla de Nuestra Se\u00f1ora de la Paz. Durante la misa, un ni\u00f1o recibi\u00f3 su <\/span>p<\/span>rimera <\/span>c<\/span>omuni\u00f3n, <\/span>algo que represent\u00f3 tambi\u00e9n la <\/span>imagen de la continuidad de la fe a trav\u00e9s de las generaciones. Tambi\u00e9n se devel\u00f3 una placa de agradecimiento a los b<\/span>i<\/span>en<\/span>hechores<\/span> que hicieron posible la sala.<\/span><\/p>\n

Ese mismo d\u00eda, cientos de peregrinos y visitantes recorrieron por primera vez la obra pict\u00f3rica guiados por un nuevo sistema de audio en ingl\u00e9s, \u00e1rabe y espa\u00f1ol. Para Daniel Cariola, el objetivo final es que el visitante no se quede con una impresi\u00f3n est\u00e9tica, sino que se encuentre con el mensaje de fondo: el bien que Cristo vino a hacer, el fuego del Esp\u00edritu que purifica y la llamada a una vida nueva. <\/span>\u00ab<\/span>Esta imagen est\u00e1 hecha para recordar ese elemento esencial<\/span>\u00bb<\/span>, expres\u00f3. <\/span>\u00ab<\/span>Ojal\u00e1 la gente lo tome como una bendici\u00f3n<\/span>\u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

L<\/span>a obra no solo representa un evento del pasado, sino que convoca al presente: a entrar en \u00e9l, a dejarse interpelar, a reconocer que Pentecost\u00e9s sigue aconteciendo hoy. Como dijo el <\/span>Card<\/span>.<\/span> Pierbattista<\/span> Pizzaballa<\/span>: <\/span>\u00ab<\/span>Lo que ocurri\u00f3 hace 2.000 a\u00f1os, sigue ocurriendo ahora. Y somos testigos de ello con nuestra vida<\/span>\u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

Proyecci\u00f3n futura y apertura al p\u00fablico<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La Sala de Pentecost\u00e9s permanecer\u00e1 abierta exclusivamente para hu\u00e9spedes del Centro <\/span>Notre<\/span> Dame hasta el 1<\/span>\u00b0<\/span> de septiembre. A partir de esa fecha, se integrar\u00e1 plenamente en l<\/span>o que se conoce como <\/span><\/span>Notre<\/span> Dame <\/span>Experience<\/span><\/span><\/em>, permitiendo el acceso al p\u00fablico general. Quienes crucen sus puertas encontrar\u00e1n no solo una obra art\u00edstica, sino un espacio donde la experiencia espiritual contin\u00faa viva.<\/span><\/span><\/p>\n

En una ciudad marcada por la historia, la memoria y la fe, la Sala de Pentecost\u00e9s se presenta como un recordatorio de que el Esp\u00edritu sigue <\/span>su obra<\/span>, y que el llamado a salir al encuentro del otro permanece vigente. <\/span>El<\/span> mensaje<\/span> de la sala<\/span>, como el del primer Pentecost\u00e9s, <\/span>indica que<\/span> la vida en el Esp\u00edritu <\/span>Santa <\/span>est\u00e1 <\/span>tambi\u00e9n <\/span>aqu\u00ed.<\/span><\/p>\n